الامام مالك

الإمام
مالك هو مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحى ، و كنيته أبو عبد الله و قد
لقب بإمام دار الهجرة ، ولد بالمدينة سنة 93 هـ و كان مالك طويلا عظيم
الهامة اشقر ، أزرق العينين ، عظيم اللحية و كان متصف بحسن الخلق و الرزانة
و سرعة الحفظ و الفهم منذ صباه و هو أحد الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب
المتبعة .و قد عاش مالك حياته كلها بالمدينة المنورة مهبط الوحى و مقر
التشريع و موطن جمهرة الصحابة و محط رجال العلماء و الفقهاء و لم يرحل من
المدينة إلا إلى مكة حاجا ، و قد تلقى مالك علومه على يد علماء المدينة و
ظل يأخذ و ينهل من العلم حتى سن السابعة عشرة و قام بالتدريس بعد أن شهد له
شيوخه بالحديث و الفقه و قد قال مالك: ما جلست للفتوى حتى شهد لى سبعون
شيخا أنى أهل لذلك . و يعتبر الإمام إمام أهل الحجاز فى عصره و إليه ينتهى
فقه المدينة و قد أجمع العلماء على أمانته و دينه و ورعه ، قال الشافعى:
مالك حجة الله على خلقه ، و قال عبد الرحمن بن مهدى: ما رأيت أحدا أتم عقلا
أو أشد تقوى من مالك ، و قد شهد له جميع الأئمة بالفضل حتى قالوا: لا يفتى
و مالك فى المدينة.و قد قصده العلماء و طلاب العلم من كل قطر ليأخذوا عنه ،
لذا إنتشر مذهبه فى كثير من الأقطار على أيدى تلاميذه ، الذين أخذوا عنه ،
و للإمام مالك كتاب (الموطأ) و قد ظل يحرره لمدة أربعين عاما جمع فيه عشرة
آلاف حديث و يعد كتاب (الموطأ) من أكبر آثار الإمام مالك التى نقلت عنه ، و
قد طبع بروايتين أحدهما رواية (محمد بن الحسن الشيبانى) و هو من أصحاب أبى
حنيفة و الثانية رواية (يحيى بن يحيى الليثى الأندلسى).و بجانب (الموطأ)
فللإمام مالك كتاب (المدونة) و قد إحتوى على جميع آراء الإمام مالك المخرجة
على أصوله و هو من أهم الكتب التى حفظت مذهبه.و عن أبى هريرة رضى الله عنه
أن النبى صلى الله عليه و سلم قال:" يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل
يطلبون العلم فلا يجدون أحدا أعلم من عالم المدينة "و قد روى عن ابن عيينه
أنه سئل من عالم المدينة؟ فقال: انه مالك بن أنس (رواه الإمام الترمذى فى
سننه).و كان هارون الرشيد قد بعث للإمام مالك ليأتيه فيحدثه بعلمه فقال
الإمام (العلم يؤتى) فقصد هارون الرشيد منزله و إستند إلى الجدار فقال مالك
يا أمير المؤمنين من إجلال رسول الله إجلال العلم فجلس بين يديه فحدثه. و
قد تعرض الإمام مالك لبعض المحن نتيجة بعض الفتاوى التى تغضب الحكام حيث
أفتى بعدم لزوم طلاق المكره ، و كانوا يكرهون الناس على الحلف بالطلاق عند
البيعة فرأى الخليفة و الحكام أن الفتوى تنقض البيعة التى يبايعها من حلف
بالطلاق ، و بسبب ذلك ضرب بالسياط و إنفكت ذراعه بسبب الضرب الذى أوقعه
عليه (جعفر بن سليمان) والى المدينة و قد بنى مالك مذهبه على أصول هى كتاب
الله و سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم و الإجماع و القياس و قول
الصحابة و المصلحة المرسلة و العرف و سد الذرائع و الإستحسان و الإستصحاب